Friday, September 18, 2015

Lakko

Vaalien jälkeen olen törmännyt toistuvasti tilanteeseen, jossa periaatteessa humaanina ja ajattelevana pitämäni ihminen ajattelee hallitusohjelmasta täysin eri tavalla kuin minä, ja jossa yritän saada aikaan jonkinlaista keskusteluyhteyttä onnistuen siinä kerta toisensa jälkeen tosi huonosti. Siis kokemus siitä että emme kerta kaikkiaan puhu samaa kieltä, tai että asioiden tolasta on useita erilaisia totuuksia. Kansantalouden hoitaminen, EU:n budjettikuri ja koko velkaantumiskysymys ovat periaatteessa niin vaikeita asioita, että toistuvasti törmään tilanteeseen etten osaa selittää kunnolla sitä miten olen omaan mielipiteeseeni päätynyt. Tai että olen jo unohtanut sen mihin faktoihin ja oivalluksiin mikäkin omaksumani näkemys perustui. Mielipide muodostuu paljolti sen uutisoinnin / some-virran mukana joka silmiini osuu, mutta olen silti yrittänyt parhaani mukaan olla kriittinen ja yrittää ymmärtää mitä mikäkin tarkoittaa. Siis olla vain uskomatta sitä mitä asiantuntijat sanovat, tai valitsematta mielipidettä sen mukaan mikä kuulostaa kivalta.

Ts. koska olen yrittänyt keskustella niiden kanssa jotka ajattelevat ihan eri tavalla kuin *me täällä some-kuplassa*, olen muodostanut mielipidettäni hallituksen toimista useampaan kertaan, viimeksi eilen. Näin siksi että totaalisen kommunikaatiokatkoksen kokemus on ahdistava ja kärjistää keskustelua, koventaa äänenpainoja.
Yhä uudelleen kuitenkin päädyn, sen informaation nojalla joka silmiini osuu, sellaiseen tuntumaan että hallituksen ajamaa kovaa ja yhteiskuntamme taloudellista ja sosiaalista hyvinvointia hirveällä kiireellä purkavaa politiikkaa perustellaan pakolla, vaikka kyse on poliittisesta valinnasta.
Vaatimus yhteisen tahdon ja rakentavan asenteen ottamisesta poikkeustilanteessa tuntuu aika mahdottomalta, kun hallituksen faktat ja vaihtoehtoiset faktat poikkeavat olennaisilta osin. Toistuvasti tulee sellainen olo, että joku sumuttaa, että joutuu sieltä täältä tulevan sumutuksen kohteeksi, ja että on pidettävä pää todella kylmänä, jotta ymmärtäisi mistä milloinkin puhutaan. Osa kokemusta on se, että se kuva mikä hallituksen toimista tänne näyttöpäätteelleni meinaa piirtyä, on niin pelottava, että sitä on vaikea melkein uskoa todeksi: sen aiheuttama tunnereaktio sisältää vihaa ja kauhua. Vihan tarkoitus on saada aikaan muutosta, toimintaa. Kommunikoiminen vihan vallassa on kuitenkin melko mahdotonta.

Koska en mennyt sinne mielenosoitukseen, lakkoilen täällä koneen ääressä. Alla lista niistä teksteistä ja linkeistä, joiden pohjalta olen taas eilen ja tänään muodostanut mielipidettäni alusta uudelleen:





koulutusleikkaukset käytännössä, esim.
Veronkierron huomiotta jättämisestä:http://www.kepa.fi/uutiset/11572

Maailman varallisuuden kasautumisesta
Toista näkökulmaa:
Taneli Hämäläisen ja Anna Kontulan analyysi: http://www.vasenkaista.fi/2015/09/suomi-tarvitsee-kysyntaloikan/

Palkansaajien vaatimuslista, joka ei ammattiliitto Pron mukaan kelvannut “yhteiskuntasopimuksen” neuvottelujen pohjaksi, väite on että palkansaajien lähtökohtia ei ollenkaan otettu edes käsittelyyn

Metallityöväenliitto julkaissut listan:
http://www.metalliliitto.fi/web/fi/uutiset/-/news/1159699/

http://petterihiienkoski.puheenvuoro.uusisuomi.fi/202843-pitaako-paaministerin-puhua-totta





Friday, September 04, 2015

Kuusi

Isä Herra Isä
vaadin sinua
ei tee vaikutusta
minuun tämä runo

aion olla Sprössling: vanhanaikainen sana, verso
haluan olla versosi
jälkikasvanut hahmo
besaitete klaviatur
Saite tarkoittaa kieltä, besaiten
Musiikkia, mit seiten versehen
varustaa kielillä, klaviatur koskettimisto
zart besaitet hienoviritteinen, herkkä koskettimisto
itse viritetty übrigens nicht
von dieser monstranz, ei muuta sanottavaa
tästä katolilaisten käyttämästä ristikoristeesta
kasvatusturnajaisille
minä olen villi
eläimistynyt, olen oppinut
että siinä roikkuminen on drahtseilakt
drahtseilbahn tarkoittaa funikulaaria
drahtseilakt tarkoittaa nuorallatanssia.
Olen oppinut että
siinä roikkuminen on nuorallatanssia
pidä minua kiinni itsessäni
kunnes olen tullut alas
kyllä, Büschel tarkoittaa kimppua, nippua, tukkoa
Weise tarkoittaa tapaa mutta mikä on Büschelweise
kimpputapa?
se repii tukkokaupalla
olkaa hyvä, vetäkää napakammin
sen lisäksi matkustan ulos ihosta

vain lainassa, tuo vaihtoehtoisen
elämäni koje
Teiltä, niin Teiltä
sydänäänen oksentaa hän melua ulos
työnnetty kielisyötti
muttei sentään mitään merkittävää melua
kylmien koirien kotteron päältä

aika profundia, papá – aika hölmöä
hankautua sinun ihoasi vasten
toiset sanovat että minä kasvoin juonteesta
minä sanon: pikemminkin lainattujen värien juhla
kerran oli

--

heulen itkeä, parkua
mündern: sanasta mund - suu, itkusuu, itkupilli
jotain jotain saksan futuuri ja ziehen: vetää zu etwas ziehen

vieläkö muutan itkupillien tykö
tauriissa olen minäkin kerran ollut (minä vanha krimin tataari)
purin omia rystysiäni
olen antanut niille nimet
ensimmäisen nimi on papá ja toisen päinvastoin nii’in
hiio-haa trallalaa Te Hallodri, ah nii’in
tanssisen ehkä tohtisin  
kanssanne Herra Nyrkkimies
mutta kahdeksatta jalkaani en ole pitkään aikaan nähnyt

Schla|fitt|chen
Das nur in umgangssprachlichen Wendungen wie jemanden am Schlafittchen fassen/packen gebräuchliche Substantiv wird fälschlicherweise oft Schlawittchen ausgesprochen und entsprechend geschrieben. Wortgeschichtlich handelt es sich um eine Bildung zur frühneuhochdeutschen Zusammensetzung Schla[g]fittich, mit der eigentlich die Schwungfedern von Enten- und Gänseflügeln bezeichnet werden.

Saat siks mua tarttua untuvista
purujutuillasi austragen:
austragen, merkityksiä:
1) tuoda joku taloon
2) kantaa äidin kohdussa
3) suorittaa urheilua
4) päättää asioita selkiyttävästi
5) mitätöidä sopimus?
6) edellyttää jotakin joltakulta
ulos näistä pilkkaturnajaisista muuta kanssani
ja aina luunmurtumaan saakka
roikun epäjumalallisesti siinä

olet edestä niin kuin takaa
haltija, papá
poissuljetusti sinä
olet minulle silmänruokaa 


--

Jonkinlainen lähestyminen, luenta tai kokeellinen käännös Kerstin Preiwussin Rede-teoksen luvusta "Sechs", kuusi. Osa käännöskokeilujen sarjaa, jonka puitteissa esiinnyimme Kerstinin kanssa Runokuun avajaisissa Glorian yössä.



Monday, May 04, 2015

ikkunalasiluento









(tuli nostalginen  ja tietyömaatyyppisesti ajatteleva olo kun sanat jotka olin hakenut sanakirjasta muodostivat tuollaisen odottamattoman yhdyssanan, ei noista ikkunalaseista voi oikein rakentaa mitään mutta otin ne nyt kuitenkin talteen)

Sunday, April 12, 2015

Tauon pää

Pitäisikö aloittaa taas bloggaaminen?

Olemme taas uuden vuosikymmen puolivälissä. Perustin tämän blogin nähtävästi lokakuussa 2005, siitä tulee pian kymmenen vuotta. Olin hyvin aloitteleva kirjoittaja, koko kirjoittamiseni oli sen kokeilemista mitä on runo.  Kokeellisuus oli kovassa huudossa. Vastasin sekä vastahakoisen innokkaasti huutoon.

Tikulla (pienellä ja rikkinäisellä, puusta pudonneella) jään (jonkin kylmän ja jähmettävän) kokeileminen: (kevyt luonnosteleva ele) ei ole ollut kovin nosteista viime vuosina. Pikemminkin päinvastoin, Kuin olisi yhteistuumin,hiljaisessa yhteisymmärryksessä päätetty että nyt lopetetaan tämä hassuttelu, nyt leikki sikseen. 

(Hassuttelua seurannut vakavoituminen, krapula)

Jotenkin tämä tietysti liittyy siihen, että kymmenen vuotta on kulunut, tai siirtynyt meihin ikänä ja kokemuksenakin varmaan. Mutta jotenkin tämä liittyy siihen että hurjan harva enää bloggaa.

Vaikka en pääasiassa kirjoita nyt runoja, aina välillä kuitenkin kirjoitan. Ne ovat jotenkin pelkkää luonnostelua, hyvin nopeita ja intuitiivisia eikä mielessäni ole minkäänlaista teosta johon ne voisivat kerääntyä. Tarvitsen paikan johon niitä voi lykätä, jättää hautumaan.

Tällaista rupesin miettimään puhuttuani kolmisen tuntia eilen runouskurssilaisille omakohtaisesta suhteestani nykyrunouteen.

Wednesday, January 04, 2012

Tauko

Tietyömaa on nyt ainakin vuoden mittaisella tauolla. Vuonna 2012 blogaan täällä.

Tuesday, April 19, 2011

Suomalainen kokeellinen runous - opetusruno

Kokeellinen, kokeellinen runous,
vaikkakin tunnen sitä verrattain huonosti, on marginaalista, taitavasti kirjoitettua kliinistä paskaa. Se sai sai pitkään odottaa rantautumistaan Suomeen, mutta Suomessa kirjoitetaan jälleen paljonkin kokeellista runoutta, visuaalista ilottelua, joka liukuu sujuvasti runouden kenttää päästä päähän. Runous itsessään on hyvin musiikillista, mutta kokeellinen runous tuntuisi kelluvan eräänlaisessa välitilassa. Kokeellisen runouden vahvuutena on yleensä hauskuus.Lehdon merkitystä 2000-luvulla tapahtuneen kokeellisen runouden nousun taustahahmona on vaikea yliarvioida. Texas, sakset on ohittamaton näyttö kokeellisen runouden elinvoimasta. Kokeellinen runous kokeilee runoissa uusia ilmaisumuotoja. Toisin sanoen: jos “kokeellista” runoutta pitää yhtenään formalisoida, niin voisihan sen saman tehdä muullekin runoudelle, nostaa esiin kokeellisen runouden runollista puolta.

Välillä tuntuu, että kokeellinen runous on ollut synonyymi myös nykyrunoudelle ja avantgardelle. Mutta kuinka kokeellista uusi runous itseasiassa on ollut? Entäpä videorunot tai visual poetry, ääniruno mukaan lukien ?

Uusi kokeellinen runo - juuri näillä muilla areenoilla. - ... Näyttääkö, kokeellinen runous – esimerkiksi juuri kollaasitekniikalla tehty, piirteitä ja käsitteistöä on .. Kuitenkin näyttäisi, että nyt pinnalla oleva kokeellinen runous... - vaivaa erilaisten tekniikoiden parissa askartelevaa kokeellista runoutta: teosta (joitakin merkittäviä kokeiluja unohtamatta), olisi helppo luonnehtia kokeelliseksi.

Olen kyllä täysin tietoinen siitä, että ntamo on julkaissut ja julkaisee menestyksekkäästi muutakin kuin avantgarden lippua kantavaa kokeellista runoutta. Kokeellisen runouden alueella näyttää vallitsevan yhteisöllisyys, jonka sisällä kollegiaalinen tunnistus, arvostus ja keskustelu on on mahdollista. Silti huomaan pitäväni enemmän esimerkiksi kokeellisesta elokuvasta ja musiikista kuin kokeellisesta runoudesta, koska mua oksettaa tää muka-yhteinen-vene, ns. 'kokeellisen runoudenkin' kentälle pesiytynyt keskinäisen kehumisen kerho.

Avainsanat: alkusoinnut, kokeellinen runous, nykyaikainen, para, psykedelia, runous, sanataide, avantgarde, digirunous, kokeellinen runous, poetiikka, Cosa Nostra, Taiteiden tutkimus, saksankielinen runous, Itävallan modernismi, kokeellinen runous, kehollinen muisti, Hölderlin, intertekstuaalisuus, Derrida, paradoksi, apofaattinen kirjoittaminen, Paul Celan, Jukka-Pekka Kervinen, Teemu Manninen, Henriikka Tavi, Kristian Blomberg, Eino Santanen, Mikael Brygger, Leevi Lehto, Hannu Helin, Tytti Heikkinen, Aki Salmela, Hyvärinen Lassi, Tuomas Timonen, kokeellisen runouden keidas, runomarkkinat. Find, shop and buy

products on kokeellinen runous at Lulu.com, where anyone can publish and sell products on kokeellinen runous.

Friday, April 01, 2011


Verkkosivu osoitteessahttp://www.poets.org/poems/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/page.php/prmID/220 aiheutti liian monta uudelleenohjausta

Saturday, February 12, 2011

_
development of behaviour
and early experience
and hormones
and maturation
of bird song
of fixed action patterns
of sex differences
_

Wednesday, October 27, 2010

Erehdyksen poetiikasta, kysymys

Janne Kortteinen kirjoittaa blogissaan esikoisteoksestaan Paljain jaloin palavassa viinimarjapensaassa:


"Kirja on paikoittain aivan uskomattoman perseestä, mutta tarkoituksella. [...] Mä halusin epäonnistua ja myöntää oman erehtyväisyyteni ja tehdä siitä yhden kirjan pääbointseista, enkä enää paeta tai pelätä tai hävetä omaa inhimillisyyttäni. [...] Mikä on inhimillisempää kuin olla väärässä ja kesken? Mikä on inhimillisempää kuin olla erehtyväinen ja hölmö?"


En nyt oikein ymmärrä, miten teosta, jonka tekijä tunnustaa olevan [osittain] tarkoituksella "uskomattoman perseestä", voidaan kutsua "viattomuuden manifestiksi". Oman elämän- ja kirjoittajakokemukseni perusteella epäonnistuminen on mahdollista vain, jos yrittää onnistua. Eikö vilpittömyys ole sitä, että yrittää parhaansa?


Liitän ylläolevat kysymykset pohdinnoissani esimerkiksi teosten toimittamisen etiikkaan, ja siihen mikä on yksittäisten kirjojen keskimääräinen kirjoitusaika: tuleeko hyvä hitaasti vai nopeasti, onko hyvä edelleen hyvää vai olisiko meillä nyt jotain syytä ajatella että huono on kuitenkin uusi hyvä?

Tuesday, September 21, 2010

Monday, August 30, 2010

Definition of poetry

.Collectively translating "Poems are verbal beasts" by Geof Huth


Runot ovat verbaalisia olioita
mutta ne pannahiset ovat myös
verbaalisia elukoita.
Runot ovat verbaalisia otuksia
mutta ne öttiäiset ovat
myös verbaalisia ötököitä.
Runot ovat verbaalisia örkkejä
mutta ne pönthiittiset
ovat myös verbaalisia pläjäyksiä.
Runot ovat verbaalisia mörrimöykkyjä
mutta ne kiusankappaleet ovat
myös verbaalisia hapsenkakkiaisia.
Runot ovat verbaalisia kaskaita
mutta ne kakkiaiset
ovat myös verbaalia punkkeja.
Runot ovat verbaalisia petoja
mutta ne verenimijät
ovat myös verbaalisia turskia.
Runot ovat verbaalisia susia
mutta ne pirulaiset ovat myös
verbaalisia kettuja.
Runot ovat verbaalisia riiviöitä
mutta ne hättiäiset
ovat myös verbaalisia rontteja.
Runot ovat verbaalisia saamareita
mutta ne perkeleet
ovat myös verbaalisia leijonia.
Runot ovat verbaalisia jalopeuroja
mutta ne männiäiset ovat myös
verbaalisia ajattaria.
.

Wednesday, August 25, 2010

Tuesday, August 17, 2010

1918

.
p
a
n
o k s i a



Friday, August 13, 2010

Monday, August 09, 2010

Saturday, August 07, 2010

"Kuitenkin sen nimi on sanaruno"

"sanarunoa, joka on niin lähellä erilaisia verbaalisia perinteitä ja
periaatteessa sen ei edes tarvitsisi olla mitään "runoa". Se on
lähellä sitä rajaa, jossa instituutio häviää ja tilalla on "vain" kieli.
Kuitenkin sen nimi on "sanaruno". Kuitenkin sanarunous on
minulle, lukijana, institutionaalinen laji, jota tuottaa ja
puoltaa runoilijoiden keskinäinen sosiaalinen yhteisö"



Mikael julkaisi pari päivää sitten Nanosessa varsin kryptisen postauksen, jonka lopputuloksena hän ilmeisesti ehdotti englannin pwoermdin kääntämistä norsuksi. Vasta Maaria Pääjärven eilen kirjoittaman blogauksen myötä tajusin "norsun" varsinaisen pointin. Englannin "pwoermd" on muodostettu sanaliitosta poem word, suomeksi siis runosana.

Tarkalleen ottaen sana "runosana" vastaa huomattavasti paremmin omaa mielikuvaani siitä, mitä sekä omat että monien muiden "sanarunot" ovat. Ne ovat sananmittaisia kokonaisuuksia, joiden sisään kätkeytyy parhaassa tapauksessa runo, vähemmän parhaassa tapauksessa runon alku tai mahdollisuus lukea tämä kyseinen sana runona. Oman ymmärrykseni mukaan runosanaus liikkuu olennaisesti tässä runon ja kielen rajamaastossa. Runosanat ovat runoutta kohti kurkottelevia sanoja.

Sen sijaan termiin "sanaruno" sisältyvä' väite "tämä sananen on runo" on (tietoisen?) liioiteltu, provo/soiva. Juhani Tikkasen ehdotus srunsa - tai esim. ranasuno - tai esim. rnsana - tai esim. runosana - provosoisi vähemmän.


Thursday, August 05, 2010

Sanaruno-kommentti

Olin kirjoittamassa todella pitkää kommettia Maaria Pääjärven hienoon ja terävään sanarunoja käsittelevään blogipostaukseen. Painoin vahingossa väärää nappia ja kaikki katosi. Olen nyt niin erilaisten kommervenkkien uuvuttama, etten jaksa kirjoittaa koko ajatuskulkua enää auki. Siksi nopea kommentti asiaan täällä:

1. Sanarunojen suosio internetissä johtuu uskoakseni osittain niiden lyhykäisestä ja lukijaystävällisestä muodosta. Kirjallinen ilmaisu pyrkii sopeutumaan nettiympäristöön ja tuottamaan sellaisia muotoja, joita on ruudulta miellyttävää lukea. vrt. Kristian Blombergin T&S:n 2000-luvun poetiikkapakki-kirjoitukseen lanseeraama käsite blogirunous http://www.tulijasavu.net/2010/03/2000-luvun-runous/.

2. Kysymykseen siitä, onko runoilijaksi tunnustetulla, "runoilijana esiintyvällä" henkilöllä oikeutta vedota harrasteluun sanarunoja kirjoittaessaan:

Itse koen, että julkisen ja yksityisen rajan kaikkinaisen hämärtymisen myötä myös se mikä on julkista, tai erityisesti julkaisemista on muuttunut. En esimerkiksi koe, että blogissani tapahtuva kirjoittaminen (tai tiettyjen kirjoittamiseen liittyvien prosessien esittäminen julkisesti) olisi varsinaisesti julkaisemista tai että blogini lopulta olisi edes varsinaisesti julkinen paikka. Kyse on usein pikemminkin erilaisten runouteen liittyvien minikokeiden puolijulkisesta ylläpitämisestä, siis enemmänkin ajattelun esittämisestä kuin runollisten valmisteiden julkaisemisesta.

Henkilökohtaisesti minusta tuntuu tärkeältä olla pitämättä blogissa kirjallista laatua, oivaltavuutta tai edes hauskuutta postaamisen kriteerinä. Analogisella tavoin kuin luova kirjoittaminen muutenkin jollain lailla elää epäonnistumisen mahdollisuudesta ja riman alituksista, minusta tuntuu olennaiselta viedä blogissa tapahtuvaa sanaleikittelyä toistuvasti yhdentekevän rajamaille. En osaa vielä sanoa, mitä tuosta yhdentekevyydestä ja ei minkään sanomisesta oikein etsin, vaiko pelkästään ulospääsyä runoilija-leimalla sertifioidusta kirjoittamisesta.
-

Sunday, August 01, 2010

Thursday, July 29, 2010

.
s
y
ö v e r i
-

Sunday, July 25, 2010

.
ntamo

-

Saturday, July 17, 2010

Monday, July 12, 2010

.
itsenäisyksy, yksinäisyksy

kylläisyksy, nälkäisyksy

.

Sunday, July 11, 2010

Thursday, June 24, 2010

-
-näinen


.
-äisyys

.
.

Wednesday, June 23, 2010

Monday, June 21, 2010

SUOJAVAATTEET

luulovormut, tietovormut, näkyvormut
ajatusvormut, harhavormut, univormut
.

Sunday, June 20, 2010

Saturday, June 19, 2010

.
murhuri


(tämä on itse asiassa ensimmäinen koskaan kuulemani/tapaamani
yhdensanan runo. Esa Kirkkopelto käytti v. 2005? pitämällään
tragedia (tai Hölderlin)- kurssilla sanaa Oidipuksesta, joka hurmaa
äitinsä ja murhaa isänsä: Oidipus murhuri!).
.

Wednesday, June 16, 2010

..
kirjoitusvirne

.

Tuesday, June 08, 2010

-
Runot ovat verbaalisia
olioita.
Runot ovat verbaalisia elukoita.
Runot ovat verbaalisia otuksia.
Runot ovat verbaalisia ötököitä.
Runot ovat verbaalisia öttiäisiä.
Runot ovat verbaalisia örkkejä.
Runot ovat verbaalisia pläjäyksiä.
Runot ovat verbaalisia pönthiittisiä.
Runot ovat verbaalisia mörrimöykkyjä.
Runot ovat verbaalisia kiusankappaleita.
Runot ovat verbaalisia hapsenkakkiaisia.
Runot ovat verbaalisia kakkiaisia.
Runot ovat verbaalisia kaskaita.
Runot ovat verbaalisia punkkeja.
Runot ovat verbaalisia petoja.
Runot ovat verbaalisia verenimijöitä.
Runot ovat verbaalisia turskia.
Runot ovat verbaalisia susia.
Runot ovat verbaalisia kettuja.
Runot ovat verbaalisia riiviöitä.
Runot ovat verbaalisia
rontteja.
Runot ovat verbaalisia pirulaisia.
Runot ovat verbaalisia perkeleitä.
Runot ovat verbaalisia saamareita.
Runot ovat verbaalisia leijonia.
Runot ovat verbaalisia jalopeuroja.
Runot ovat verbaalisia ajattaria.
Runot ovat verbaalisia hättiäisiä.

Runot ovat verbaalisia männiäisiä.



Janille, Virpille, Sailalle, Kimmolle, Kirstille, Inkerille, Maijalle, Harrille, Karrille, Karille, Johannalle,
Leenalle, Leeville, Ainolle, Annalle, Paulalle, Markolle, Jarkolle ja Tuuvelle



-

.
toimimini
-

Wednesday, June 02, 2010

.
ane-levä
ele-levä
.